唐卡是个嘹亮的词汇，可是其原意往往不为人知。”青海热贡 有商业画也有艺术佳作热贡画院的珍珠唐卡。新京报记者 浦峰 摄热贡唐卡有平凡的产品画，也有精心的艺术佳作，这需求一点点碰。

  唐卡是个嘹亮的词汇，可是其原意往往不为人知。假如想了解西藏文明，唐卡是一道门。1300多年前，藏族艺术家就现已发明了唐卡：他们用疏略的麻布涂改天堂，用一笔一画制作移动的佛龛。唐卡是西藏的大百科全书，其间有宗教信仰、风土人情、历史事件，还有藏医药的传承。在外人眼中，唐卡过于杂乱，各种神灵的谱系缤纷，不了解宗教内在的人特别难找到门道；一同唐卡严厉依照《造像衡量经》的规范制作，好像千人一面，这相同导致人们对其艺术魅力领会的愚钝。当今唐卡渐渐的被当成艺术品与保藏品在人间流转，在发现唐卡的路上，能见到一种笃定的斑驳。

  638米长的《我国藏传佛教艺术彩绘大观》是热贡艺术的经典之作。新京报记者浦峰摄

  4月末的，天光大好，还没到西藏的旅行旺季，八廓街上游客不多。在这里集合着十几家专门出售唐卡的门店，年青的画师在店里详尽地描绘唐卡，一点点上色，晕染一片树叶就需求好久。藏香与唐卡成为西藏最受喜欢的旅行纪念品，许多人来此张望，画师更像是扮演，以期证明唐卡皆为手绘。

  关于唐卡的来历，学术界有不少说法，可是其功用性已是结论：移动的佛龛。在中心民族大学藏学研究所教授罗桑开珠看来，唐卡是与活动牧民的日子方式相关的，人们需求一种质地简便，可供贴身带着，随时悬挂供养、祈求礼拜、卷放保藏，并具有宗教标志内在的移动佛龛。关于最早的唐卡，传说是松赞干布用自己的鼻血亲身制作的白拉姆女神像，但确实在吐蕃时期，唐卡就渐渐的变成了信徒们日子的一部分。

  四川大学教授格桑益西介绍说，唐卡系统杂乱，大体分为“国唐”和“止唐”，前者由丝绢制成，后者用颜料制作，从所用颜料和不一样的色彩的布景，又分为“彩唐”、“金唐”、“红唐”、“黑唐”等等。不一样的风格与门户的变迁，成果了唐卡的万千姿势。

  “很难用几句话说清楚唐卡画派的传承。”西藏自治区文物保护研究所副所长和靖说。在的一家藏面馆里，周围都是，喝藏茶，吃藏面，狭仄暗淡的墙壁上也悬挂着唐卡，唐卡以黄、红、蓝三色边装修，外表覆着黄色丝幔，绿度母温文地注视世人。咱们与和靖一同坐在其间，“这是一幅新勉唐派风格的唐卡，新勉唐派的开创者是曲英嘉措，格鲁教派的寺庙往往是以这种风格为主，也是现在咱们能见到最多的画派。”和靖说。“总的来说，唐卡风格的构成遭到华夏文明、印度犍陀罗风格、克什米尔、尼泊尔等地艺术风格的影响，后来经过了勉唐、钦则、噶玛噶举三大西藏本乡画派的相互交融和消化，终究构成咱们现在所看到的唐卡干流款式。”