藏地寺院里很多运用织毯，其间“龙抱柱”是将织毯包裹在柱子上的一种装修，使人发生威严庄严之感。（供图/陆晋生）

  我国学者最新研讨以为，我国地毯在4200年前的织皮时期，现已具有了原始宗教的表达含义。公元前世纪我国地毯的织造技能已进入成熟期。现在在我国地毯中，藏族地毯保存了其最陈旧、最原始的织造方式，即尺不戒U字扣工艺。

  我国地毯连续传承了四千多年的时刻，并以自己共同的文明为布景变成全球地毯界一面巨大的旗号。

  西藏地毯作为中华民族悠长而绚烂文明的载体之一,其前史能够追溯到新石器时代,西藏卡若遗址出土的纺轮、古针等用具，青海出土的新石器晚期文物中的“毛席”残片都充分说明了其悠长的前史。

  织毯姑娘心灵手巧，她们织造出来的地毯和她们的容貌相同楚楚动人，绚烂多姿。（拍照/邱衍庆）

  青藏高原上的游牧先民,在不断习惯高原特别的天然地理环境,改善本身生发日子方式的进程中,毛织品成为了他们日子中不可或缺的日常日子用品。从开始自给自足的毛织品出产到为了交流而很多出产藏毯,其间经过了绵长的年月,而与之相长的是藏毯纺织工艺经历的累积和技能的改善。藏传佛教在藏毯绵长的开展前史中起到了重要的效果,一方面,寺庙和僧众对藏毯产品的特别需求促进了藏毯产量的连续和增加;另一方面,藏毯丰厚的图画中许多来源于藏传佛教艺术的元素,使其具有古拙而奥秘的美感。清朝时期藏传佛教高僧曾把藏毯作为一种尊贵的礼物献给乾隆皇帝。

  新我国建立后,藏毯从一种民族特需品逐步开展成为面向国内外市场民族手艺艺产品,改革开放今后, 西藏自治区的藏毯工业规划逐步扩展,产量逐年增加,藏毯工业不只作为连续至今的民族优异文明遗产，更成为西藏的民族特色手艺艺工业, 成为农牧民增加收入、脱贫致富的实际依托。

  地毯立体修剪好像鲜花逐步怒放，展现了一个夸姣的进程。（供图/王泽强、王五之）

  ▲这张水波纹样地毯的创意便是来自河，并且每次做成的毯子都不会彻底相同（供图/王泽强、王五之）

  国际地毯界共同以为，我国地毯以玄奘在《大唐西域记》中的记叙为起点，那个时期我国才呈现了地毯织造业。西藏区域地毯织造业的呈现大约有一千年的前史。中外学者对我国地毯前史的论说是现实吗？

  ▲帮锦镁朵地毯厂地毯制造的最终一道工序地毯清洗，这道工序先上洗涤剂，然后两人相对地毯，以平板木质铲子重复在地毯上刮洗数十次，然后用清水重复刮刷冲刷，天然暴晒后得到最终的制品，图中心的小伙子是次旦老板从尼泊尔带来的高档技师Saroj Kumar,现已在此工作了8年。

  “有2000多年前史的藏毯不只是一种产品，更凝聚了族的民间传统文明，传承这种手艺和文明是咱们的职责。”“藏毯文明是藏文明的重要组成部分，也是咱们藏族劳作公民才智的结晶，是手艺藏毯的一种特别的文明价值。”

  在金珠西路一个不起眼的院子里洋溢出绿植葱郁的活力。两层楼的藏式修建在阳光下散发着古拙的气味。安静的大院角落里盛放着几株巨大的月季，这儿便是闻名的中美合资手艺藏毯企业喀瓦坚。

  ▲高原雪地虽然冰天雪地，但却是牦牛身上高档牛毛绒发生的良好环境（拍照/张守国）

  青藏高原的牦牛，它们身上的毛绒是牦牛赖以抵挡高原酷寒的温暖外衣。严格高寒的生存环境决议了牦牛绒许多优秀的特性。羊绒的英文发音是Cashmere，便是克什米尔的音译。我国选用其谐音为“开司米”。而阿里区域日土县则是国际闻名的开司米白绒山羊的发源地。

  ▲“旺丹仲丝”演员和产品，这是闻名品牌“卓番林”的第一批主打产品和出产工匠。

  这些在卓番林里展现的相片人物很快抓住了我的心，虽然不知他们名字，我仍是见机行事，经Mimi Kuo女士赞同从头翻拍了这些肖像以及记录了这些散落在西间近200名手艺演员使用农闲时刻织造的最新著作。

  这些西方人在20世纪30年代拍照的老相片，从几个旁边面反映了其时旧西藏的日子场景，特别是记录了藏族公民织造劳作的日子细节，每幅图画都生动再现和见证了西藏织造这门陈旧工艺的传承，让咱们穿越时空领会它那悠长的前史。